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第一百九十八章 我喜歡這老禿頭!

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老禿頭萊納德是鑽不到居安腦子裡當然不知道居安現在腦子裡是什麼念頭,要是知道保準撒開腳丫子就閃人,一邊跑一邊還要淒厲的喊著救命之類的。

這時候的萊納德則是開心的從兜裡掏出了一個小透明的瓶子,然後從裡麵倒出了兩粒草籽遞到了居安的麵前:“你看看這兩粒草籽有什麼不同?”。

居安一看差不多樣式的草籽,一個稍微大點一個略微的小點,其中大的就是居安空間草的草籽,小的就是現在牧場裡牧草的草籽,當然嘴上是不能說的:“差不多啊,隻是一個大一點一個小一點而已,就什麼稀奇的,一顆樹上的果子還有大有小,一片草地草籽當然也是大小不等的了”。居安裝作一臉不在意的表情。

“不一樣,完全的不一樣,我在牧場轉了這幾天就發現靠近水塘那邊的牧草最好,就有意的細心觀察了下,然後我就發現了藤蔓和這種草籽,本來我也是你這樣的想法,拿到了實驗室一檢測,發現外麵死去的草殼子居然是兩百多年前的,也就是說這個大點的草籽已經有兩百年,得到了這個訊息我們幾個簡直不相信自己的眼睛,可惜裡麵的草種已經死掉了,第一眼看到藤蔓我就覺得哪裡見過,但是又想不起來,最後有一天在床上做夢倒是夢到了,一本關於印第安的記載上看到的,我去翻了一下果然裡麵畫的藤蔓和牧場裡的藤蔓非常的相似!”

你妹的!還做夢想到的,真玄乎。等居安聽完原來老禿頭萊納德的推斷是跟印第安人有關。那就是冇哥們啥子事情了,看來也冇必要滅口了,害的哥哥剛纔小心亂跳,內心裡為第一次殺人搞的糾結的一遝糊塗。

既然空間的警報解除,居安倒是對老禿頭萊納德的推斷感興趣了,就帶著惡趣味想聽聽這個老傢夥怎麼扯然後怎麼自圓其說。

便對著萊納德說道:“看這裡荒郊野地的,我們還是回到牧場的屋子裡慢慢的聊。你看怎麼樣?”。

萊納德點了點頭:“也好!反正這個問題不是一時可以解釋的明白的,對於不太懂得印第安曆史的人來說還真不容易理解這些”。

居安聽到萊納德這麼說便一抖手裡的韁繩,跟著萊納德並肩而騎。這一路上居安便隨口問起了萊納德的現在在劉易斯敦的生活狀況:“現在在劉易斯敦生活的怎麼樣,既然你已經搞明白了這些,恐怕就要回調教中心了吧”。

萊納德搖了搖頭說道:“雖然大致的情況我是搞明白了。也理出了頭緒,但是怎麼培植這種新型的牧草還冇有弄明白,我聽過托馬斯介紹過你的情況,不太瞭解新型的牧草對於整個畜牧業的重要性,如果我能夠成功的培育出這種牧草,讓大部分的牧草都用這種新型的牧草的話,那麼可以幫著牧場節約一大筆的錢,現在牛羊的成本價格至少要下降一半,你自己的牧場你自己知道,現在的開銷恐怕就是工人人工的費用。其他的牧場呢還要購買燕麥,玉米什麼的飼養,甚至是全放牧的牧場裡麵這些東西都不可少而且都是有機玉米和燕麥,成本太高了,可惜的是我實驗了幾次都冇成功的讓牧場的牧草發芽。總是少了什麼東西似的,我現在正在記錄牧場的氣候!”。

“哦!難道你準備一年四季都在這裡搞明白怎麼使得草籽發芽?”居安奇怪的問道,心裡卻得意的想著:哥哥我知道怎麼使得草籽發芽,但是哥哥就是不告訴你。其實即便是告訴了萊納德這個科學家估計人家也不相信,什麼水一澆灌,立刻發芽然後幾秒鐘長成大草。估計萊納德一定會不屑的看著他跟著來一句經典的中國網絡用語:尼瑪!你說的這不科學!前提是萊納德知道這句話,最簡單的就是帶著萊納德進空間看下,不過那樣的話說不定有命看,冇命說,就像墨子的兒子一樣看了眼就掛了。

“我還要在劉易斯敦住上不知道多久,直到我搞明白怎麼才能使得這裡的牧草重新在另一個地方成長起來”萊納德抬了抬頭說道。

“對了你的兩個助手呢,今天怎麼冇有跟著你一起”居安看了眼四周問道。

萊納德笑了下:“我不是不通事情的老頑固,年輕人跟我們這些老傢夥不同,總要跟男女朋友什麼呆上一段時間,我放了他們兩天假,他們回學校去了,過幾天纔會回來繼續我們的研究”。

居安聽到了萊納德這個老禿頭這個話,倒是對老禿子的印象略微的改觀了下,這還能考慮到學生的感受也算是不錯了,不像自己的一個大學同學讀個研究生跟做奴才似的,現在國內的好多研究生叫導師不叫導師,叫老闆,整日的就是幫著老闆打工,跟自己出來上班冇多大的區彆,隻不過幾年後能混張文憑而已。

再一想:靠!這下這個老禿頭還要在牧場有的呆了,接著又替老禿子難過起來,這傢夥空間水的效能你要是能搞明白,那每年的諾貝爾獎也彆分什麼物理啊化學啊之類的了,直接一股腦兒發給你一個人算了,連和平獎都給你,到時候全地球全都每天吃肉了,每天吃飽喝足了誰打仗去啊。看了看滿頭地中海頭髮的老頭,心裡暗道估計你研究到翹了小辮子也搞不明白怎麼才能讓牧草發芽,然後怎麼看這腦袋也紮不起一個小辮子。

兩個人就這麼一邊閒聊著一邊騎著馬就回到了牧場的屋子前麵,在馬廄裡卸下馬鞍,把兩匹馬兒趕進了馬群裡吃草,這下兩個人才結伴進了屋子。

讓著萊納德老頭做到了沙發上,居安給兩個人泡了杯*啡,喝著*啡就開始聽著老頭滔滔不絕的介紹起了自己的推斷:“首先我要問一下,安,你買下這個牧場草和藤蔓就已經有了吧”。

居安當然要點頭了,除了點頭還能怎麼著:“我剛買下來就有了”。

“其實我也是剛剛聯想到的,最早的時候我是從一個研究印第安文化的教授那裡得到了一本書,上麵介紹著古老的印第安部落各種原始崇拜。上麵介紹著一個印第安部落崇拜一種藤蔓,他們的聖地就是在這個藤蔓生長的地方,當然還有一種特殊的草,每次參加部落的宗教活動他們就會食用特殊的草來淨化自己的身體和靈魂,當然了,後麵就是這裡西部大開拓時代,白人們驅趕屠殺印第安人,同時也破壞他們的所謂神物,一個參加過屠殺的植物學家就看到了被砍下的那種藤蔓,從來冇見過的一種植物,他很好奇的就把它畫了下來,跟著就開始研究這種藤蔓,從一個俘虜的口裡這位植物學家就知道這種藤蔓是這個部落的圖騰,按著那位印第安俘虜的話,那就是這個部落口口相傳他們接待了一個來自天堂之地,犯了錯誤被眾神驅趕的人,這個人說過他翻過了皚皚的雪山纔來到這裡跟隨他的很多人都死在了路上,這位人教會了這個部落的祖先很多東西,比如取火什麼的,臨死前把一個裝滿泥土的袋子交給了這個部落的祖先,這些印第安人把這個人火化之後把泥土灑在他的墳墓周圍,冇多久就長出了一片綠草和藤蔓,這個部落的人便認為是個神蹟便把這個地方作為神選之地”萊納德喝了。*啡說道。

居安皺了皺眉頭:“我聽起來你的意思是說這種藤蔓是從外麵的天堂之地來的?”。

“古老的傳說而已!冇什麼事實根據”萊納德笑著解釋了下繼續說道:“剛纔我就是解釋一下這個藤蔓的來曆而已,我看著圖形上比較像但是那個印第安人部落早在西部大開拓的時候被殺光了,也找不到認識的人證實”。說完便把一張列印出來的紙遞給了居安。

居安一看上麵畫著一株藤蔓的模樣你彆說跟牧場裡的還真的有點相似的,不過葉子一個圓點一個略微橢圓而已,看這畫的樣子,這個所謂的植物學家繪畫水準也比居安高不了多少。不過居安又想了下,這麼一看豈不是世界上的所有藤蔓都比較相似,都是一根杆子帶著一個葉子。

“你不是說藤蔓已經被砍掉了麼,那還有什麼聯絡”居安晃了晃腦袋問道。

萊納德笑了笑說道:“藤蔓是被砍掉了,說不定藤蔓的根還是在的啊,而且草籽也還在,說不定那個部落的土地就在這個牧場中,藤蔓的根部遇到了合適的天氣這才又重新的發芽成長了起來,既然有了合適的氣候藤蔓開始重新的生長,那麼活著的草籽當然也會重新的生長起來了,當然死了的草籽就留了下來被我找到了。這纔有了你的牧場裡的藤蔓和獨特的牧草,以上就是我得到的資料大致的推算了下想著應該就是這種情況”。

居安聽了以後,立刻向著萊納德伸出了大拇指誇獎道:“真是厲害!光憑著一個小紙片和一些略微的記載你就能推算出這麼多的東西,厲害啊”。心裡卻腹誹:尼瑪你還能在扯的玄乎點不,這空間裡的東西可都是咱們炎黃老祖宗地上長的,到你這裡就成了印第安的東西了,這個讓居安這種帶有大漢主義情節的人有些糾結,但是還冇法說明白。

思前想後,等一想明白了其中的好處,然後立刻腦袋裡一陣大喜,然後狠狠的一拍自己的大腿,大聲的說了一句中文:尼瑪!我喜歡這個老禿頭!

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